
Вслед за Пергамом, обозначающим незаконный брак церкви с миром, идёт Фиатира. Она обозначает Римско-католическую церковь, которая полна разнообразной растлевающей закваски. Идолы, блуд и порочные учения и дела Иезавели — всё это закваска внутри Римскокатолической церкви. Это порочная женщина в 13-й главе Евангелия от Матфея, которая скрыла закваску в трёх мерах муки. Господь также обращается с призывом к победителям в Фиатире. Он призывает их победить блуд, порочные учения и все порочные дела. То, что в Римскокатолической церкви зажигают свечи, сжигают курение и поклоняются самым разным идолам, — это настоящая хула на Господа. Кто-то скажет, что он получил помощь от Римско-католической церкви и что в ней было много дорогих верующих. Римско-католическая церковь, несомненно, позолочена и покрыта многими драгоценными людьми и драгоценными вещами. Но всё это служит для обмана. Это фальшивый фасад. Снаружи чаша покрыта золотом, жемчугом и драгоценными камнями, а внутри чаша полна мерзостей (Отк. 17:4). Мы все должны побеждать мерзости: идолов, духовный блуд и всякую закваску. Мы должны удерживать то, что Господь показал нам. В конечном итоге победители будут во время тысячелетия править народами.
Мы должны увидеть, что быть верующим и быть победителем — это не одно и то же. Некоторые христианские учителя утверждали, что все настоящие верующие в Господа Иисуса будут царствовать как цари. Что касается этого момента, я предпочитаю отвечать не с точки зрения доктрины, а с точки зрения переживания. Я хочу спросить этих людей об их собственной ситуации. Выглядят ли они как цари? Является ли их повседневная жизнь житием царей? Были ли они воспитаны и обучены или же они остаются распущенными и небрежными? Готовы ли они быть царями и царствовать вместе с Господом? Я боюсь, что, когда Господь Иисус придёт, они скажут: «О Господь Иисус! Я не готов!»
Если мы хотим царствовать с Господом Иисусом в качестве царей, нам нужно, чтобы Он обучил и воспитал нас в строгости. Молодой человек, который будет следующим королём Англии, ежедневно и постоянно находится под строгим обучением и воспитанием. Это обучение направлено на придание ему всех качеств, необходимых королю. Он учится выглядеть как король, говорить как король и вести себя как король. А что можно сказать о вас? Сегодня вы сплетничаете, ропщете и ведёте себя распущенно. Готовы ли вы править в качестве царя? Обладаете ли вы качествами, необходимыми царю? Отсюда мы видим, что просто быть верующим недостаточно, чтобы стать победителем и править и царствовать с Христом. Господь должен обучить и воспитать нас. Как в противном случае сможем мы править пятью или десятью городами (Лк. 19:17, 19)?