
Иегова умножит Израиля, так что они не будут малочисленны. Он сделает их почитаемыми, так что они не будут умалёнными (30:19Б).
Согласно стихам 20 и 21, их дети будут такими, как в прежние времена, и их общество будет утверждено перед Иеговой. Их вождь будет из них самих, и их правитель выйдет из их среды. Иегова приблизит его, и он приступит к Нему.
Здесь Иегова говорит об одном вожде, а не о многих. Если бы было больше одного вождя, то появились бы разные мнения и эти мнения вызвали бы разделения. Согласно предписанному Богом пути, будет только один вождь. Следовательно, мнений и разделений больше не будет.
В Иер. 31:35 говорится о Иегове как Том, кто даёт солнце для света днём и порядок луне и звёздам для света ночью и кто волнует море, так что его волны ревут. В следующем стихе Иегова говорит: «Если этот порядок отступит от Меня, — возвещает Иегова, — то и семя Израиля перестанет быть племенем передо Мной вовеки». Но семя Израиля не перестанет быть племенем перед Иеговой вовеки, как и предписания о солнце, луне и звёздах и рёве волн моря никогда не отступят. Нечто похожее говорится в 33:25-26: «Так говорит Иегова: Если Мой завет о дне и ночи не имеет силы, если Я не утвердил порядков неба и земли, то и семя Иакова и Давида, Моего слуги, Я отвергну и не буду брать от его семени правителей, которые будут над семенем Авраама, Исаака и Иакова; ибо Я обращу их плен и явлю им сострадание». То, что в обоих отрывках используется одна и та же иллюстрация, означает, что со времени воссоздания, то есть грядущего тысячелетия, Израиль будет существовать вовеки. Они не перестанут быть племенем.
В Иер. 31:37 содержится заверение о том, что Иегова не отбросит всё семя Израиля за всё, что они сделали. «Так говорит Иегова: Если могут быть измерены небеса вверху и тщательно исследованы основания земли внизу, то и Я отброшу всё семя Израиля за всё, что они сделали». Из этого стиха следует, что их потомки никогда не будут отрезаны.