Глава: 59 стр. 158
ОДНО ЖИТИЕ С ХРИСТОМ
Давайте теперь рассмотрим вопрос того, что у нас одно житие с Христом. Вроде бы в 3:1-4 на это нет никаких указаний. Здесь даже не используется слово «житие». Тем не менее Павел велит нам искать того, что вверху, и обращать разум к этому. Это — указание на наше житие. Искать того, что вверху, и обращать разум к этому — это нечто связанное с нашим житием. Наш образ жизни не должен быть земным или мирским. Наш образ жизни должен быть небесным — мы должны искать того, что вверху, и обращать разум к этому.
ДВА СЛУЖЕНИЯ ХРИСТА
Здесь нам нужно увидеть, что у Господа Иисуса есть два вида служения: Его служение на земле до Его воскресения и Его служение на небе. Когда Господь Иисус был на земле, Он осуществлял грандиозное служение и сделал очень многое. В ходе этого служения Он совершил для нас искупление. Согласно сказанному в Евр. 1:3, окончив Своё служение на земле, Господь сел по правую руку Величия на высоте. Хотя Его земное служение уже завершено, Его служение на небе по-прежнему продолжается.
Сегодня Христос осуществляет служение на более высоком и широком уровне. Как Первосвященник, Он ходатайствует за нас и заботится обо всех церквях, передавая в них небесное снабжение. Сегодня Христос более деятелен, чем тогда, когда Он был на земле. На земле Он заботился в основном о Своих учениках. Но на небе Он заботится о многочисленных церквях и о миллионах святых. Он не только ходатайствует за нас как Первосвященник — Он служит ради нас как небесный Служитель. Кроме того, согласно 5-й главе Откровения, Он как небесный Управляющий приводит в исполнение Божье вселенское правление. Он Агнец с семью глазами, осуществляющий Божье управление. Как Первосвященник, Он ходатайствует; как небесный Служитель, Он служит; как Искупитель с семью глазами Божьими, Он осуществляет Божье правление для исполнения Божьего замысла. Всё это — то, что вверху, к чему мы должны обращать свой разум.
СОЕДИНИТЬСЯ С ГОСПОДОМ В ЕГО НЕБЕСНОМ СЛУЖЕНИИ
Искать того, что вверху, и обращать разум к этому — значит соединиться с Господом в Его служении на небе. Нам нужно соединиться с Тем, кто ходатайствует, служит и приводит в исполнение Божье управление. Наше житие должно быть таким житием, в котором мы ищем всех этих небесных вещей и обращаем разум к ним. Это значит, что мы живём так, чтобы соединиться с нашим небесным Христом в Его священстве, служении и управлении. Если все мы будем жить таким образом, церковная жизнь значительно возвысится.
Мысль Павла в Послании колоссянам заключается в том, что мы должны отвернуться от всего земного — от иудаизма, гностицизма и аскетизма — к тому, что вверху. Нам нужно соединиться со всем этим, обратив к этому свой разум. Давайте содействовать Христу в Его служении на небе. В нашем житии нас должны заботить Христово небесное священство, служение и управление. Мы должны быть озабочены тем, чтобы церкви получали передачу с неба. Если нас заботит всё это, то мы ищем того, что вверху, и обращаем разум к этому.
Так как Христос ходатайствует за ту или иную церковь, мы тоже можем получить бремя молиться за эту церковь. И тогда мы просим Господа передавать Его небесное снабжение в святых в этой местности. Когда мы получаем известия о нужде в каком-либо месте, мы должны сразу же молиться, соединяясь с Христом в Его ходатайстве за эту нужду. Делая это, мы будем обращать разум к тому, что вверху.
Мы живём на земле не ради своей работы, образования, семейной жизни или здоровья. Мы живём ради Божьего домостроительства, замысла и управления. Мы едины с Христом в Его небесном священстве, и поэтому у нас с Ним одно житие. Если у всех нас на практике будет одно житие с Христом, всё отрицательное будет под нашими ногами. Аллилуйя, у нас одно житие с Христом!
Наш стандарт должен повыситься. Мы живём не для того, чтобы искать чего-то земного, а для того, чтобы иметь житие, единое с житием Христа. Христос сегодня живёт как Первосвященник, небесный Служитель и вселенский Управляющий. Нам нужно соединиться с Ним в Его житии и иметь одно житие с Ним.
ОДНА СУДЬБА И СЛАВА С ХРИСТОМ
У нас также одна судьба и одна слава с Христом. Мы не люди без цели; мы люди с определённой судьбой и целью. Мы бежим в состязании, имея перед собой конкретную цель.
Наша судьба — это слава. Сегодня мы скрыты в Боге, но, когда будет явлен Христос, мы будем явлены с Ним в славе (3:4). Когда мы будем явлены с Христом, мы будем открыто стоять перед всей вселенной. Даже бесы увидят, что мы прославлены. Но сегодня мы не должны выставлять себя напоказ — мы должны оставаться скрытыми в Боге и ждать того времени, когда мы достигнем конечной цели на нашем пути и войдём в славу с Христом. Тогда, в назначенное время — время для предписанной божественным решением демонстрации, произойдёт явление сыновей Божьих в славе.
У нас может быть одно положение, одна жизнь, одно житие, одна судьба и одна слава с Христом только благодаря тому, что мы один дух с Ним. Как говорит Павел в 1 Кор. 6:17: «Тот, кто соединяется с Господом, есть один дух». Поскольку мы один дух с Ним, у нас, разумеется, одно положение, одна жизнь, одно житие, одна судьба и одна слава с Ним.
ЕДИНЫ С ТРИЕДИНЫМ БОГОМ И СЛИТЫ С НИМ
Наша жизнь — это Христос, обитающий в нас, и эта жизнь скрыта с Христом в Боге. С одной стороны, эта жизнь — Христос в нас; с другой стороны, это жизнь с Христом в Боге. Здесь мы видим слияние, которое включает в себя Бога, Христа и нас. Мы едины с Триединым Богом и слиты с Ним. Где Он, там и мы. Кроме того, жизнь, житие, судьба и слава Триединого Бога являются нашими.
Наши противники могут сказать, что это — ересь. Однако это полностью соответствует Писаниям. Принимая Слово Божье в качестве основания, я могу свидетельствовать, что у нас, тех, кто верит в Христа, одно положение с Триединым Богом, одна жизнь с Ним, одно житие с Ним и одна судьба и слава с Ним.
В 1 Ин. 4:15 говорится: «Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он — в Боге». Что это, если не слияние Бога и человека? Бог пребывает в нас, а мы пребываем в Нём. Это, безусловно, указывает на слияние верующих с Триединым Богом. Кроме того, в 1 Ин. 4:13 говорится: «Из того мы узнаём, что мы пребываем в Нём и Он — в нас, что Он дал нам от Своего Духа». Хвала Господу за то, что мы едины с Триединым Богом и слиты с Ним! У нас с Ним одно положение, одна жизнь, одно житие, одна судьба и одна слава.