После того как Он был крещен в воде, Бог помазал Его Духом, сошедшим на Него, как голубь — Мф. 3:16.
Бог помазал Его елеем радости более Его соучастников — Евр. 1:9.
Бог помазал Его Святым Духом и силой — Деян. 10:38А.
На Нем был Дух Господень — Лк. 4:18А.
Бог положил на Него Своего Духа — Мф. 12:18А.
Святой Дух вел Его на сорокадневное искушение от дьявола — Мф. 4:1-2; Лк. 4:1.
Как Посланник Божий говорил слова Божьи и давал Духа не мерою — Ин. 3:34.
Ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дияволом — Деян. 10:38Б.
Благовествовал нищим, проповедовал пленным освобождение, слепым прозрение, отпускал измученных на свободу — Лк. 4:18-19.
Возвещал народам справедливость — Мф. 12:18Б.
Изгонял Духом Божьим бесов ради прихода Божьего царства — Мф. 12:28.
Верно свидетельствовал о Боге — Отк. 1:5; 3:14.
Оправдал Себя в Духе — 1 Тим. 3:16.
Духом вечным принес Себя непорочного Богу, чтобы очистить нашу совесть от мертвых дел, для служения живому Богу — Евр. 9:14.
То, что Богочеловек как Божий Помазанник, Мессия, Христос, двигался под помазанием Духа Божьего, есть осуществление Божьего вечного домостроительства в служении Богочеловека, когда Он был во плоти и на земле.
Христос как первый Богочеловек, с одной стороны, жил Отцом, который обитал и работал в Нем, а с другой стороны, двигался и служил посредством Духа. Это указывает на то, что житие первого Богочеловека было на самом деле житием и движением приготовленного Триединого Бога в человеческом житии Христа на земле.