
Тело Христово является содержанием нового человека. В Послании к Колоссянам 3:10 и 11 говорится, что в новом человеке «всё и во всём Христос». В новом человеке есть место только для Христа. Он является всеми членами нового человека и находится во всех членах. В новом человеке Он — всё. На самом деле, Он и есть новый человек, Его Тело (1 Кор. 12:12). В новом человеке Он — центральность и универсальность. Он — составляющая нового человека, и Он — всё во всём в новом человеке.
Тело Христово должно созидаться усовершенствованными святыми во всех поместных церквях (Еф. 4:11-12). В Послании к Ефесянам 4:11 говорится об одаренных людях: апостолах, пророках, евангелистах и пастырях и учителях. У одаренных людей есть только одно служение — нести Христа для созидания Тела Христова, церкви. Все, что делают одаренные люди, должно быть предназначено для созидания Тела Христова. Однако созидание ведется не самими одаренными людьми напрямую, а святыми, которые были ими усовершенствованы.
Тело Христово не разделено и неделимо. Это ясно видно из слов Павла в Первом послании к Коринфянам 1:10-13.
Созидание Тела Христова завершает Новый Иерусалим. Сегодня мы созидаем Тело Христово для созидания Нового Иерусалима. Мы созидаем нечто в этом веке — Тело Христово, — которое предназначено для того, что будет в веке грядущем, — для Нового Иерусалима.
Нам надо продвигаться от познания Тела Христова к познанию окончательной завершенности — Нового Иерусалима (Отк. 21).
Новый Иерусалим — это мистическое образование, состоящее из приготовленного и завершенного Триединого Бога и Его избранных, искупленных, возрожденных, освященных, обновленных, преобразованных, состроенных, сообразованных и прославленных людей.