Глава: 6 стр. 30
1. Люди стали падшими, но Христос и Его престол остались теми же в Его славе
Люди стали падшими, но Христос и Его престол остались теми же в Его славе (ст. 1А). Всё на земле меняется и колеблется, но Христос сегодня и вовеки остаётся тем же (Евр. 13:8).
2. Подол одеяния Христа по-прежнему наполнял храм
Подол одеяния Христа по-прежнему наполнял храм (Ис. 6:1Б). Длинное одеяние Христа обозначает великолепие Христа в Его добродетелях. Слава обозначает главным образом Бога, а великолепие обозначает главным образом человека. Великолепие Христа в Его добродетелях выражается главным образом в Его человечестве и через него.
Возможно, мы хотим попасть на небо, чтобы увидеть славу Христа в Его божественности, но видение Исайи показывает, что Христос в славе полон великолепия в Своих человеческих добродетелях. Когда мы увидим Христа в Его славе, мы увидим Его главным образом в Его человечестве, полном добродетелей. Все добродетели Христа являются светлыми и сияющими, и это сияние является Его великолепием. Слава Христа сосредоточена в Его божественности, а Его великолепие — в Его человечестве.
3. Серафимы взывали один к другому, восхваляя Христа в Его святости
Серафимы взывали один к другому, говоря: «Святой, святой, святой, Иегова воинств» (ст. 2-3А). Это была хвала, воздаваемая Христу в Его святости.
4. Вся земля полна славы Христа
В то время, когда Исайя увидел длинное одеяние, которое обозначает великолепие Христа в Его добродетелях, серафимы провозглашали, что вся земля полна славы Христа.
5. Основания порога поколебались, и дом наполнился дымом
В стихе 4 мы видим, что основания порога поколебались от голоса взывавшего. То, что они поколебались, обозначает торжественность. В этом стихе мы также видим, что дом наполнился дымом. Это обозначает славу, горящую в благоговении.
6. Что сказал Иоанн о видении Исайи
В своём повествовании о житии и работе Христа на земле Иоанн сослался на видение Исайи, сказав, что Исайя видел славу Христа (Ин. 12:41).