Глава: 31 стр. 152
II. ПРИВОДИТ К ВОССОЗДАНИЮ ИЗРАИЛЯ
Два пришествия Господа приносят воссоздание Израиля (61:4—63:19). Первое пришествие Господа тесным образом связано с Его вторым пришествием. Без основания, заложенного при Его первом пришествии, Его второе пришествие было бы невозможным. Опираясь на совершённое Христом в Своём первом пришествии, Его второе пришествие приведёт к воссозданию Израиля.
При Своём первом пришествии Господь Иисус обрёл Своих первых учеников: Петра, Иоанна и Иакова — из евреев. Они стали Его верующими, но это не означает, что они перестали быть евреями, так как в тысячелетнем царстве первые двенадцать апостолов воссядут на престолах как правители, чтобы судить двенадцать колен Израиля (Мф. 19:28). В то время они не будут апостолами церкви; напротив, Господь возвратит их в их еврейский статус, и они станут правителями, управляющими, Израиля. На первый взгляд и Христос, и Его двенадцать апостолов оставили Израиля и основали церковь. Однако в воссоздании, когда Господь вернётся при Своём втором пришествии, Он сначала получит престол Давида, Своего отца (Лк. 1:32), и затем будет Правителем народов (Рим. 15:12). Его двенадцать апостолов будут Его помощниками, которые будут править народом Израиля. Из этого видна связь между тем, что Христос совершил при Своём первом пришествии, и тем, что Он совершит при Своём втором пришествии.
В глазах Бога два пришествия Господа являются двумя аспектами, которые показывают одно уникальное пришествие Христа. В каком-то смысле пришествие Христа на землю ещё не завершено. Он начал приходить к человечеству две тысячи лет назад. Поскольку Его уникальное пришествие не закончено, оно продолжится вторым аспектом Его пришествия. Когда второй аспект Его пришествия будет осуществлён, всё Его пришествие от Бога к человечеству будет завершено. Сегодня Его пришествие не закончено, потому что Он ещё в пути. Итак, уникальное пришествие Христа состоит из двух частей. Первая часть осуществилась две тысячи лет назад, а вторая часть будет осуществлена в будущем. Поэтому в ветхозаветных пророчествах пришествие Христа рассматривается как две горные вершины, которые издалека выглядят как одна горная цепь. В настоящее время мы находимся в «долине» между этими двумя вершинами.