
В стихах 1 и 3 мы видим один момент, заслуживающий нашего внимания. В стихе 1 говорится, что Христос пребывает по правую руку Бога. Но согласно стиху 3, Христос пребывает в Боге. Где же Христос: по правую руку Бога или в Боге? Интересно, как бы ответили на этот вопрос те, кто специализируется на аналитическом богословии? Сколько бы мы ни пытались анализировать это, наш разум слишком ограничен, чтобы постигнуть это. Триединый Бог безграничен; Он намного превосходит наше понимание. Не пытайтесь понять Его своим ограниченным мышлением. Христос одновременно находится и по правую руку Бога, и в Боге. Но, следуя нашему ограниченному мышлению, мы не можем примирить эти утверждения.
В отношении подобных вопросов мы не следуем традиционным учениям так называемой исторической церкви; мы следуем чистому Слову Божьему. Многие верующие утверждают, что знают Библию, но на самом деле в своём понимании Писаний они сделались слепыми из-за традиционных учений, содержащихся в символах веры, таких как Никейский. Но мы, как мы уже отмечали, следуем чистому и полному Слову Божьему. Согласно Библии, Христос находится по правую руку Бога, а также скрыт в Боге. Возможно, мы не в состоянии примирить эти утверждения, но мы верим им исходя из того, что говорится в Библии.
Я очень ценю слово «скрыта» в 3:3. Сегодня наша жизнь скрыта с Христом в Боге. Но однажды Христос явится и мы будем явлены с Ним в славе. Хотя мы будем явлены с Христом в будущем, сейчас то время, когда мы должны быть скрыты. Поэтому мы не должны рекламировать себя.
Важность скрытой жизни по-новому затронула меня во время моей работы над биографией брата Ни. Хотя работа над этой книгой уже завершена, я до сих пор ищу мысли Господа относительно того, следует ли её публиковать. Причина моего колебания заключается в том, что трудно напечатать биографию человека, не выставив этого человека на всеобщее обозрение. Это в каком-то смысле противоречит принципу скрытой жизни. Жизнь христианина сегодня должна быть скрытой.
В настоящее время даже Христос скрыт. Подумайте о том, как много критики, противостояния и нападок Он претерпевает. Люди бунтуют против Него до такой степени, что начинает казаться, будто Его не существует. Хотя Христос страдает от этих нападок и бунта, Он остаётся безмолвным и скрытым.
В противоположность практике христианства наша жизнь не должна выставляться на всеобщее обозрение. Мы должны делать многие вещи, о которых не знают другие. Наша христианская жизнь должна быть скрытой жизнью — жизнью, скрытой с Христом в Боге. Наша церковная жизнь тоже должна быть скрыта в Боге и на небесах. Практика сегодняшнего христианства заключается в том, чтобы делать людей и их работу более известными, рекламируя их. Такая практика является вавилонской, если не сказать больше. Церковная жизнь — это жизнь, скрытая с Христом в Боге и на небесах. Пока мы скрыты, мы находимся с Христом в Боге, на небесах и в церкви. Но когда мы рекламируем себя и делаем себя более известными, мы оказываемся вне Христа и мы не с Ним. Когда явится Христос, мы явимся с Ним. Это будет время нашего явления с Христом. Но сейчас то время, когда нам нужно быть скрытыми и страдать.
Согласно 8-й главе Послания к римлянам, однажды мы будем прославлены с Христом. В Рим. 8:19 говорится, что творение «дожидается откровения сыновей Божьих», когда оно «будет освобождено от рабства тления в свободу славы детей Божьих» (ст. 21). Какой это будет замечательный день, когда мы явимся с нашим Христом в славе! Тогда даже наше уничижённое тело будет преображено в славное тело. Но пока мы ждём этого замечательного дня, мы должны оставаться скрытыми с Христом в Боге, на небесах и в церкви.